魔力宝贝地之石碑任务怎么做接石碑任务攻略-魔力宝贝各地图魔石价格

admin 阅读:1479 2024-01-11 20:30:12 评论:0

我们这个星球从来没有真正太平过。但如果站在地球文明之外,从星海乃至整个宇宙的范围来看,地球文明内部的尔虞我诈和勾心斗角,实在是低级之至。当来自其他文明的强悍实力威胁到地球文明的存续,地球人除了选择和平与联合,别无他法。史林创作的《不得不说的事》这篇科幻小说从宇宙宏观角度重新审视星海文明之间的利益纠葛,辅以科学观和技术论,展开空灵的想象,为我们描述了一场星海之间的生存权利之战。

《不得不说的事》此前已经发表了6部,分别为:第一部《反击在星海》,第二部《波多黎各的迷雾》,第三部《不得不说的事》,第四部《龙的传人》,第五部《华夏民族》,第六部《布齐与金字塔》。作者史林刚刚创作完成了第七部《黄帝、炎帝与汉帝》和第八部《鹿野大战》。

本期微信发表的为最新创作的第七部《黄帝、炎帝与汉帝》的内容节选,阅读该部完整内容及《不得不说的事》已发表的8部合集请点击左下角“阅读原文”。

容介居关于外星文明造访地球的讲座突然停了下来。特色小镇里那些听讲座听得上瘾的人们,一下子感到很失落,他们隔三岔五地跑到容介居来打听:什么时候接着开讲?

来容介居的人都发现,容子、介子和易子他们,似乎正在忙着什么重要的事情,总是闭门谢客。接待来访客人的责任,反倒由本来也是客的罗生和郑兴他们担了起来。

幸亏罗生和郑兴,他们都各有绝活。容介居表面上看,仍然是人来人往、络绎不绝;或是找罗生作筋络推拿,或是与郑兴探讨周易,问事卜卦。但是来者其实都醉翁之意不在酒,免不了要窥探容子他们几人的行踪和动静。但常住容介居的人,谁都不露声色。这就更让容介居增添了几分神秘的气氛。

其实,这些日子来,罗生和郑兴的心里也和大家一样着急。

往常,清晨或傍晚时分,容子他们都习惯到房前屋后的田园中散散步,有时也参与干一些农活,这一直成为他们生活情调的一部分。可是这些日子里,他们三人基本上都是闭门不出,夜里没客人在时,偶尔下到院子里散一会儿步,但也是神色凝重、表情严肃,甚至是长时间抬头仰望着浩瀚的星空,也无心与罗生和郑兴他们多寒暄一句。

究竟发生了什么事?见他们三人闭口不谈,罗生和郑兴他们自然也不好多询问。

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原来,2017年6月15日晚上大约21:31分左右,第408银河系土蒙星球人类设在本银河系(第1银河系)α星球上的工作站,收到了该星球一艘在太阳系活动的飞船转发过来的信息。而这个信息以及由此带来的一系列事情,将可能对地球亚洲地区的人类产生深刻影响。

容子他们从杜森那里了解了这个情况后,感到问题十分严重,于是这些日子来,一直在与兰星沟通,希望兰星采取措施消除由此带来的负面影响。

土蒙星球来到太阳系的这艘飞船,原本任务是要观测土星环仰变角速率,他们在执行观测任务时,突然接到一组来自地球亚洲区域的L波段电磁探寻信息,他们对信息发射源进行观测后发现,这是地球亚洲地区一个新建的大型射电望远镜发出的,其内容是:你们在哪里,请给我们一个提示,我们是你们的地球朋友,是友好的朋友,我们能建立联系吗?

接着,土蒙星球在太阳系的飞船,把收到的这组探寻信息,转发至土蒙星球在α星球的工作站,交由他们进行处理。

α星球是本银河系一个非常特殊的行星。在本单元区内,许多有星际活动的星球,一旦决定对本银河系进行长期考察和探测工作后,一般都会选择在α星球建立一个工作站。所以,这是一个本单元区各个决定在本银河系长期活动的星球人类聚集的行营式星球。

第408银河系的土蒙星球,未曾在地球选择代言人和传播理论、技术。因此,他们和地球人类,感情上原本就比较疏远,当他们接到飞船转来的探索信息后,就把这个事当成一个笑料。

土蒙星人类认为:地球人类居然用电磁波这种探测方式在宇宙空间寻找星际人类,真是太可笑、太低级了。他们用这种办法,要什么时候才能找到星际人类呢?是不是要几代地球人等着反馈的信息啊?他们发这种电磁信号,就想找到星际人类,实在是太蒙昧了。他们嘲笑道:这完全是一个原始星球人类的简单想法。

在α星球土蒙星工作站的土蒙星人类,看到地球人类竟然利用电磁波这种低水平的技术方式来探寻外星人类,并且还想以此建立与外星人的联系,就萌生了戏弄地球人类的恶作剧想法。于是,他们就利用信息态能量加载L波段电磁波频率的混波载送技术,向地球亚洲那个电磁波信息发射点,发送了一组信息。

他们所发出的内容是:我们就在你们不远的对面,你们能测到吗?测不到,就不要再发这种毫无意义的信息了,没有哪个不是原始星球的人类,愿意与你们交朋友。乱发信息会招来不是朋友的外星人噢,想想你们的处境,很危险啊。

这组信息从α星球,以信息态能量加载L波段电磁波的载波形式发出,到达地球只需15分钟。土蒙星球人类采取24小时不间断发送这组信息,使得地球上凡在这一波段的射电探测装置,都无一例外地可以收到。

当杜森把这个情况告诉了容子后,容子猛然感到事态非常严重了。他赶紧把情况向介子和易子作了通报,并且暂时停止了后续讲座的准备工作,与他俩一道,就此事可能产生的后果进行分析研究和评估。

容子对此事的敏感确实不无道理。

关于地球文明与外星文明的关系问题,目前在共塔星球的谋划下,通过西方的某些团体组织,一直在散布外星人类恐惧论。他们利用欧洲一位脑容量偏高的地球人类作为“伙计”,让他利用自己零星接收到的一些宇宙信息,编造散布了大量蛊惑人心的观点。他们这样做的目的只有一个,就是把矛头直指容子他们,试图以这种形式,阻挠容子保持与兰星的联系,破坏容子传播有利于中国突飞猛进发展的系列重大靶向性技术。这个团体组织在欧洲的“伙计”,利用自己物理学家的身份和整个西方世界对他的“包装”,俨然已成为地球人类今后发展的指路圣人,蒙骗了不少人。

地球的亚洲地区,在外星文明这个重要问题上,往往都唯欧美马首是瞻。兰星曾对亚洲某个著名的地方进行提示,先后在墙壁和平静的湖面投上影像,表明兰星人类曾向他们传播了某项重要理论,结果这个地方请来了一批宇航等领域的专家,他们研究了一番后说,这事是外国人干的,现在的人造地球卫星都做得到。这件事让兰星人类知道后,也就无可奈何了。

正因为如此,容子他们才感到,土蒙星球人类这个玩笑开大了,很容易给地球的亚洲地区造成误导并形成负面影响。

尤其是介子,他可是意见最大,他认为:不同星球人类,虽然处在不同的发展阶段,相互之间存在着差距,但同为宇宙人类,人格是平等的。再说了,地球发展到目前阶段,利用射电探测装置探寻星际人类存在,是唯一做得到的办法,完全无可厚非。实际上,土蒙星球不正是利用这个设施发来信息了吗?因此,土蒙星球个别人类开这样的宇宙玩笑,是很不负责任的,必须向他们转达地球人类的不满和意见。

于是,这一段时间内,容子他们一直保持着与兰星的热线联系,建议兰星采取必要措施,消除掉土蒙星球这个恶作剧的负面影响。

通过了一段时间与兰星紧张的磋商,最终兰星答应就此事与土蒙星进行必要的沟通,选择合适的机会,采取措施消除对地球人类的误导。

这样,容子他们总算松了一口气。但对这个事情,易子有着另一个担心。对于这个担心,容子和介子也是知道的,就是:

1956年2月13日早晨,在苏联某研究室,伊格·瓦伦科夫等研究人员从仪器中收到一个不寻常的信号。经过努力,当年4月14日,另一位苏联研究人员贝拉·楚兰科破译了密码,同时认定了,这是一则外星人类的信息。这件事在当时的苏联,自然是高度保密的。到了同年7月3日,外星人类提出与苏联科学家们直接通电联系,并约定于同年8月1日进行直接通电联系,结果却发生了难以想象的悲剧。

当时,有八位戴上耳机准备与外星人类直接通电的科学家,在通电联系的一瞬间,头颅竟然像气球一样突然鼓了起来,并爆裂开,血和脑浆喷得到处都是,当时未带耳机的辅助操作人员目睹了这一惨状。这次人类伟大的试验就这样以悲剧收场。此事一直保密,直到20世纪90年代,俄罗斯才对外公布了这一事件。

当时与苏联进行联系的外星人类是共塔星人类,共塔星人类与苏联人进行联系,自然不会单纯用电磁波,必须要用信息态能量加载某频率的电磁波来实现。只有这样,才可能有足够快的速度,来实现远距离直接通电。这样的信号,通过仪器接收后再破译没问题;或者破译后,再转换为语言由扩音器播放也没问题。但是直接戴上耳机,接收这种信息态能量载波信号,造成悲剧就是难免的了。因为一般人的脑容量,都不足以接收信息态能量。否则,外星人到地球传播文明,就没必要千辛万苦找代言人了。

容子听到易子提起这件事,就解释说:易子,你的担心也不是没有道理。不过,不管是土蒙星球,还是兰星球,都只是发出信息,不会提出直接通电联系的要求。而且当年苏联的悲剧早已公开了,地球的科学家们早已都知道其危险性了,应该不会再有人戴上耳机,试图与外星人类直接通电联系吧。

这时介子也感觉,这是个非常值得重视的问题。听了容子的解释后,他苦笑了一下,说道:要是你们俩戴上耳机通电倒没事,换成我肯定就完了。虽然兰星用的信息态能量,不像当年共塔星那么强烈,不至于马上让人的脑袋爆裂。但是像我这种正常人的脑容量,一旦进行直接通电,肯定后脖颈发硬肿起来,心肺功能急剧衰竭。再加上出了问题后,医院按照常规救治程序,马上用电击、插管等常用办法进行抢救,那可真是雪上加霜,怕是连后事都来不及交待就要走人了啊!

看出介子、易子都在担心,容子便宽慰他们说:相信科学家们能理解超光速信息态能量的威力,应该不会再有人冒险了。其实,关于信息态能量,地球人类祖先,早就从外星人类那里得到提示;在宇宙中,存在着一种看不见、又摸不着的信息态(主体信息)能量,这种能量和物质相对应着。在巴克星球的阴阳五行理论中,把物质称之为“阴”,把信息态能量称之为“阳”;在冰星球的《道德经》里,把信息态能量称之为“道”,把物质称之为“德”;在木谷星球的佛家理论中,把物质称之为“色”,把信息态能量称之为“空”。时至今日,量子力学的概念,都早已深入人心了。因为如果没有信息态能量(主体信息)的存在,又何来量子纠缠呢?所以,科学家们确实不会再犯这种错误了。你们啊,就别再杞人忧天了。

最后介子说:那就听天由命吧,大家都等着讲座继续开讲呢。介子嘴里这么说,心里却想着:今天,往往是整天在做科学工作的人,有时最缺乏科学的下意识,就怕悲剧要重演啊……

处理这件事,就这样在他们三人的研究分析中,拖了好些天。但这件事,对其他人就只能严格保密了。

看到特色小镇的人们都翘首以待,等着讲座继续开讲,因此容子也不敢再耽搁了,立即安排接下来的讲座,他们在讲座的微信圈里发了一则通知:

“神话传说中的中国上古时代,有‘三皇五帝’之说。‘皇帝’在巴克星球,是星球最高领导人的称号,直到今天,‘皇帝’这个称号在巴克星球仍然在使用。

如果说代表上天给予人们生机的人谓之‘皇’;而主宰和管理人们发展的人谓之‘帝’。那么,风氏伏羲在巴克星球人类帮助下,创建华夏民族,给予了人们新的生机,所以他成为第一位‘皇’,由于他又是第一位华夏民族管理者,自然也是第一位‘帝’;女希氏娲在风氏伏羲去世后,接替其管理华夏民族,成为了第二位‘帝’;自上古时代以来,应该只有风氏伏羲才是华夏民族真正的‘始皇帝’。

女希氏娲去世以后,在巴克星球人类和西绿甘奴鲁星球人类的直接参与下,中国发生了世界历史上第一次超时代大规模战争。战争结束后,华夏民族确定了姬氏轩辕黄帝、姜氏华阳炎帝和黎氏蚩尤汉帝这三个帝。其中姬氏轩辕接替风氏伏羲成为巴克星球代言人,所以他是第二位真正意义的‘皇’,自然也是姬氏部落联盟的‘帝’;姜氏华阳因为不是外星球代言人,所以并不是‘皇’,但他是姜氏部落联盟之‘帝’;而黎氏蚩尤虽不是西绿甘奴鲁星球的正式代言人,但他毕竟承接了该星球的技术,从‘代表上天给予人们生机’这个意义上说,他勉强也应算是一个‘皇’,自然他也是黎氏部落联盟的‘帝’。若要论上古时期华夏民族的‘三皇五帝’,应该这样论才是对的。

所以,华夏民族在上古时代,最重要的五位民族领袖是:风氏伏羲、女希氏娲、姬氏轩辕、姜氏华阳和黎氏蚩尤,可以称之为‘三皇五帝’。他们五个人中,‘三皇’应该是风氏伏羲、姬氏轩辕和黎氏蚩尤;而他们三人与另两位帝王女希氏娲和姜氏华阳共同成为‘五帝’。

在‘三皇五帝’的上古时代,华夏民族先后获得了巴克星球、后来选择孔丘为代言人的西绿甘奴鲁星球和与华夏民族黎氏部落分支(今彝族)的妇女通婚后留下后裔并就此形成一个新的优秀民族的摩西星球的帮助,从而使中国大地从此冠以‘神州’的美誉!

下面一讲,将展现这段辉煌精彩的历史画卷。”

诞生于公元前2717年3月7日(农历二月初二),年龄仅1岁5个月的姬氏轩辕,于公元前2716年9月20日这一天,在风氏伏羲请求巴克星球人类,为其选择一位继任者和巴克星球代言人的测试过程中,被发现其生理特征符合巴克星球的预选标准。当时巴克星球人类认为,只要对姬氏轩辕加强后天培养和教育,就能使他成为风氏伏羲的继任者和巴克星球代言人。

风氏伏羲去世后,按其生前遗嘱,在姬氏轩辕成为华夏民族领导人和代言人之前,由女希氏娲掌管华夏民族部落各项事务,并兼有培养姬氏轩辕成为华夏民族领导人和巴克星代言人之责。

女希氏娲成为中国历史上第一位实际意义上的女帝王。她继续领导华夏民族以后,全权代表风氏伏羲,向姬氏轩辕传授巴克星球让风氏伏羲传播的全部理论和技术。并且准备待姬氏轩辕继任后,再告知其生理特征,以及用脑兰卡波与巴克星球联系的方法。

公元前2698年7月20日,女希氏娲因中暑而去世,享年139岁。按当时女希氏部落的族规,她被葬于女希氏部落所在地的“都邑”,也就是如今的河南省西华县。现在西华县,还保留着中华民族始祖母女希氏娲的陵墓,迄今已经四千六百多年了。

女希氏娲中暑得病后,在去世前的半清醒状态下,把姬氏轩辕的身份告诉了族人,并叮嘱族人们,要衷心拥戴姬氏轩辕领导华夏民族继续发展,因为这是龙星的决定。接着,女希氏娲又单独约见了姬氏轩辕,把如何用脑兰卡波与巴克星联系这个最重要的事情向姬氏轩辕做了交代,希望他不负重托,带领华夏民族继续发展。

女希氏娲逝世后,其主系肌朊线粒体(灵魂)享受了代言人的待遇,被接回了巴克星球。

中华民族的始祖母,女希氏娲去世那年,姬氏轩辕已满19岁。他在女希氏娲十多年的精心培养和教育下,已经成为了华夏民族通晓巴克星球理论和技艺的智者。在安顿了女希氏娲的后事之后,他于公元前2697年3月29日正式继位,成为华夏民族第一位禅让制的部落族长,并且定都于他的出生地,也是姬氏部落的所在地——“有熊”,即今天的河南省新郑市。

姬氏轩辕继位后的第三天,他就成功地使用脑兰卡波与巴克星球联系上了。他通过脑兰卡波向巴克星球人类通报了自己继位前后发生的事情。巴克星球人类正式向姬氏轩辕继位表示了祝贺,同时希望他像风氏伏羲那样,做一个让族人信赖和放心的族长!并且告诉姬氏轩辕,他如果有什么困难,可以直接向巴克星球求助。就这样,姬氏轩辕成了地球人类有史以来,第二位外星人代言人。这比毛兆星球选择布齐当代言人还早了五年。

姬氏轩辕在收到巴克星的回复后,心里无比的激动。他暗自下决心,决不辜负巴克星人类的期望,让华夏民族在自己的有生之年,成为最强大、最繁荣、最伟大的民族!

从此以后,姬氏轩辕怀着一腔热血,带领着当时地球上最大的民族部落,向着民族繁荣昌盛、图强壮大的宏伟目标昂首前进!

在姬氏轩辕的领导下,经过了二十年的励精图治,华夏民族的版图,由原来的103.3万平方公里,扩展到了192万平方公里;人口数量也已超过200万。

那个时候农业生产已经很发达,农业种植的品种,从风氏伏羲迁徙到中原之前的只有小麦、高粱这两种作物,增加到迁入中原后,在巴克星球人类继续指导下,先后发现并种植了玉米、大豆、土豆、谷子(小米)、苹果、花生、豌豆等九种农作物,粮食已经完全能够做到自足有余。特别是养殖业,也已由原来未到中原前的鸡、兔、驴三个品种,发展到后来加上鱼、牛、羊、马、猪等八个品种,形成了畜力和食用共同发展的局面。同时,首次出现了石轮车类的运输工具,使运输能力大大提高。车辆运输,这在地球人类历史中,是一个极其重要的发明,也是地球人类进入新石器时代后,达到登峰造极的标志,但由于历史久远的缘故,中华民族这一重大发明,也被淹没于历史长河中,未被后人所知。

风氏伏羲领导的华夏民族,是在巴克星球的指导下,开始进入农耕社会的。尤其是迁徙到中原后,发现了野生玉米等适合种植的植物,而且玉米这种植物在东夷(即今山东)一带更多,从此他们开始进行大规模人工种植,极大地丰富了华夏民族族人的主食来源。所以,所谓的玉米、土豆等是外来传入我国的说法,其实都是错误的。

华夏民族在迁入中原之前,当地的野生动物中,数量最多的是兔子,其次便是鸡和驴,这也是华夏民族在巴克星球指导下,首先选择这三种动物养殖的原因。而那个时候的鸡,只有脖颈、翅尖和尾巴三处有毛,身上是没毛的。所以原始野鸡实际上并不是一种能飞翔的鸟类,而是一个类似于鸵鸟那种像鸟又不能飞的物种,和今天能飞的“野鸡”并不是同一物种,它们是后来在人们的养殖过程中,才慢慢进化成现在这样浑身都是羽毛的鸡。

在姬氏轩辕执政的前一个二十年里,巴克星球人类曾两次来到华夏部落。

第一次是在公元前2695年3月3日,巴克星球驻第1银河系的第6工作站,他们接到巴克星球发出的指示,要求第6工作站以提高华夏民族文字水平、促进华夏民族语言交流能力为目的,指导性传播进一步简化的文字和标准语音。由该工作站负责人章沃奇带领6位工作站的工作人员,前往华夏民族部落去完成此项任务。

这是姬氏轩辕正式成为巴克星球代言人后,巴克星球对华夏民族开展的第一次理论传播。目的是进一步完善和巩固巴克星球传播给风氏伏羲的形意文字和语言,从而使华夏文明奠定更加坚实的基础。姬氏轩辕认识到这次理论技术的传播事关重大,因此他十分重视,做了精心的准备。

他专门指定了当时精通形意文字的史官仓颉,作为华夏民族实行简化文字和标准语言的定字、定音专家。在第6工作站的巴克星球人类何文珏(女)为首席专家的直接指导下,经过40天的努力工作,仓颉为华夏民族编写了1460个简化形意文字和标准读音。经过这次工作,形成了以巴克星球语音为标准化语音的简化形意文字的单体喻意文字体系。

从此,仓颉造字的传说就代代流传下去。而当时所形成的简化形意文字,就是以后人们在考古中所发现的甲骨文。中国至今对甲骨文的破译已有一千多字,幸运的是,当时仓颉所创造的字都在这些已破译的文字中。其后又有3000多个甲骨文字,那是夏、商时期所创的,因为大部分都是祭祀或者政治用语,所以现在破译起来很困难。夏、商时期的这些文字,具体由何人所创,现已无从考证。至于语言文字的标准发音,就是现在河南新郑地区的地方方言,延续四千多年,至今没有改变。

有一种说法,称闽南一带的方言是古代中原人的口音,这种观点是错误的。历史上,中原人曾多次向闽南等沿海地区迁徙不假,但当时只带去了文字,并未带去语言。尤其从中原迁入闽南地区的人,大都是由于政治或战争原因,迫于无奈之下迁徙过去的。为了躲避仇家追杀,他们都采取学会当地语言尽快融入当地族群的求生方式;尤其是小孩率先学会当地方言,之后就再也不会讲中原地区的语言了。这成为中原地区语言基本上未能更广泛地传播开来的原因。当然,闽南一带的有些方言,也由于未有对应的文字,仅靠口口相传,也慢慢地失传了。

仓颉,也由于在造字和定语音方面的杰出贡献,为族人们所尊敬,后来成为华夏民族的第二号领导人物,辅佐姬氏轩辕,为管理华夏民族也做出了重要贡献。由于他当时是华夏民族的首席史官,他就以“史”作为其后代的姓氏,今天中国史姓的人都是仓颉的后代。

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巴克星球人类第二次来华夏民族传播理论技术,是在公元前2691年9月1日。当时华夏民族种植技术正在蓬勃兴起,但是缺乏掌握气候变化规律的计时理论。只有种植技术,而没有气候变化计时的理论,即在生活、生产方面没有一个固定的历法制度,还谈不上真正发展了农耕文明。

为了帮助华夏民族尽快进入农耕文明的社会,巴克星球人类根据地球与月球之间的运转规律、地球自转规律、地球与太阳之间的运转规律这三大自然现象,主动提出为姬氏轩辕编写了一部以二进制原理为标准的农历计时理论。

二进制有两种进制模式,通常我们所熟悉应用的,以0和1为基数,逢二进一的组合进制模式,称为“增位二进制”。而另一种进制模式,则是以10为常数的倍率进制模式,这种进制模式称为“五分法二进制”;五分法即指以“个、十、百、千、万”这五个计数单位作为基本区分。

干、支历法,是一种按“五分法二进制”原理编制的历法。当时巴克星球人类经过了一个月的象位测试以后,最终决定以天、地为象位,采用“五分法二进制”模式,为姬氏轩辕编制了计时的干、支组合历,成为地球人类的第一部历法。

天干、地支的顺序是按“五分法二进制”原理所编制的,通过干、支组合后,实现以“五分法二进制”的原理来编制成历法。因此,我们说农历的计时制度,是以“二进制”原理为标准的一种计时方法。

天干地支采用象称符号文字(即现象喻称文字)来表示,虽然不是数字,但实际上可以对应数字进行编制。在干、支历法中,可以通过干、支顺序补位,编制成60个数作为一个循环,从而实现周而复始地计算时间。

当时,这项工作仍由第6工作站代为传授,具体负责的首席专家还是巴克星球人类何文珏女士。在经过了一年的实际校对后,由姬氏轩辕正式颁布,成为华夏民族部落的第一部历法,并且广泛应用于农业及其各种活动之中。这部农历计时理论后来被称之为“黄历”,即姬氏轩辕黄帝颁布的历法,至今在中国已应用了四千多年,成为今天中国历法的农历计时体系。

这个计时体系,远比目前世界通用的公元历法准确、合理,堪称是自然授时最准确的计时历法。

随着华夏部落的不断繁荣壮大,一些姓氏部落之间因发展所需,产生了一些由于拥有土地面积多寡而引起的纠纷,进而演变成强行占有别人土地的恶性事件。这其中,尤以姜氏部落为甚。

为了平息部落之间的土地纠纷,姬氏轩辕曾多次与姜氏部落中有一定威望的姜氏华阳(后称为炎帝)进行协商。但是谈判不但无果,还使得姜氏华阳的土地扩张行为更甚,并且不断出现伤人事件,事态大有向失控的方向发展之势。

在华夏民族面临着分裂危险的情况下,为了维护受损部落的利益和华夏部落的安宁,姬氏轩辕在征得巴克星球同意之后,决定由受损的部落组成联盟,对姜氏部落进行强制性管控,以解决华夏民族所面临的危机。

对星球人类而言,尤其是那些发展仍处于低级阶段的星球人类,资源(包括时间和空间)是其生存所需的最基本要素。而人类之间的战争,往往都是为赢得资源所导致的。这一点,在上古时期也不例外。

公元前2673年2月17日,姬氏轩辕亲率几个受损部落组成的联盟大军,在阪泉(今山西运城盐湖东侧)与姜氏华阳率领的占地大军相遇。当时姜氏部落表面上是占领土地,实际上是要夺取那一带的盐矿资源。

双方遭遇后,联盟大军对姜氏部落的占地行为进行谴责,双方先是高声争吵,进而发展成械斗。当时的战斗都是近身肉搏,所用的武器只有人们能抡起来的树干和投掷的石块,那时还没有什么武术。所以当时的情况还不能算是一场战争,只能说是一次打群架。战斗的双方,哪一边人多势众,哪一边自然就容易取得胜利。

在阪泉的这场战斗,经历了6个小时的激战,姜氏部落由于人数少,寡不敌众,最终被姬氏轩辕的联盟大军打败了,姜氏华阳也被擒获。迫于联盟大军的压力,姜氏华阳自知理亏,只好归还所占土地,同意服从管制,并承诺永不强行占地。这一承诺被称之为“阪泉承诺”。

发生在阪泉的这场械斗过后,双方部落的族人都有许多人受伤。姬氏轩辕就让姬氏族人拿出一些治伤的草药,给双方受伤的族人疗伤。

姬氏轩辕的草药疗伤效果非常好,顿时让姜氏部落族人们感到很吃惊。而姜氏华阳更是觉得惊奇,他没想到姬氏轩辕居然还掌握着如此绝妙的治疗技术,从这一刻起,他才真正发自内心地被姬氏轩辕所折服。于是姜氏华阳也不急着回去了,诚心诚意地请求姬氏轩辕教会他草药治病技术,他希望掌握这些医疗方法,今后为姜氏族人治病医疗。

姬氏轩辕见他如此诚恳,就让管草药的族人把剩下的草药和相应的配方都送给了姜氏华阳,并把巴克星球传播的有关医疗技术和原理教给了他。姬氏轩辕这一善举,让姜氏华阳感激涕零,从此两人结成挚友,两个部落也从此开启了长久的和平。

交易是星球人类和平相处的最基本手段,交易的目的,也是为了获得人类生存的资源要素。随着历史的发展,商业交易出现了,这是人类避免战争最有效的行为方式。而后来人们做生意,归根到底是做“资源”的生意。姜氏华阳归还了强占别人的土地(空间),却换来了医疗技术,可以使族人更健康长寿(时间),使本氏族增长了所拥有的资源。而资源不一定是物质的,也可以是一种理论或技术,按现在的说法,知识产权也是一种资源,而且是靠自己探索要花费很长时间才能获得的资源。

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所以阪泉之战,实际上是人类历史上,第一次演绎了人类群体之间的关系变化,揭示了从冲突到化解全过程的哲理,指明了人类如何获得长久和平之道。

姜氏华阳学会了草药治疗原理和技术后,十分高兴地携上姬氏轩辕赠送给他的草药,带上族人返回部落去了。姜氏华阳回到自己的部落后,他召集了部落的有关人员,向族人们介绍了阪泉械斗的情况,承认了姜氏部落的失败,同时把自己当时向姬氏轩辕作出承诺的情况也告诉了大家,希望从此大家共同遵守承诺,服从华夏民族族长姬氏轩辕的统一领导。

姬氏轩辕在与姜氏华阳临分手时,语重心长地告诉他,希望他多花些时间和精力,认真研究草药和医疗技术,把巴克星球传播给华夏民族的医术发扬光大,成为华夏民族的医药专家。姜氏华阳把这些情况也告诉了姜氏族人们,大家听了后都很高兴,表示愿意支持姜氏华阳带领族人从事医药研究。从此,姜氏华阳就潜心研究起医药来。他组织一些族人作为他的助手,根据姬氏轩辕教给他的医药配方理论,开始了“尝百草、定药性”的研究工作。他成功地研究了365种草药的药理,后来被人们整理成为《神农本草》一书,在地球人类中广为传播,治疗了许多疑难杂症,被后人称之为中药祖本。

从风氏伏羲时代开始,巴克星球传播给华夏民族的医疗技术,到了姬氏轩辕的时候,第一次由仓颉整理成文字,又由姬氏轩辕传播给姜氏华阳,经姜氏华阳实践总结后形成了《黄帝内经》。后来《黄帝内经》又经过后人不断补充完善,形成今天流传于世的版本。比如针灸,当时金属尚未出现,还未形成针灸的医疗方法,所以最后版本的《黄帝内经》中有关这一类的治疗方法,就是后人在实践中不断补充完善进去的。而这些都是后话了。

公元前2667年以后,姬氏轩辕领导的姬氏部落联合姜氏华阳领导的姜氏部落,在巴克星球的直接支持和参与下,与在西绿甘奴鲁星球直接支持和参与下的黎氏蚩尤领导的黎氏部落之间,爆发了地球人类历史上第一次大规模超时代的战争。这场战争旷日持久,并且在鹿野(即今河北涿鹿)进行了决战,最终以黎氏蚩尤败逃长江以南和西绿甘奴鲁星球败离太阳系而告终。

鹿野大战之后,姬氏轩辕决定放过黎氏蚩尤,不再越过长江往南追杀蚩尤及其部落的军队。在当时情况下,巴克星球人类也认为只要能赢得和平,有利于发展华夏民族,就是正确的选择,于是对姬氏轩辕的决定予以了支持。

接着,姬氏轩辕和姜氏华阳组织召开了华夏民族高级会议。根据当时的局势,研究商讨华夏民族部落今后的领地划分和部落发展事宜。这次会议由于黎氏蚩尤逃往长江以南,所以他未能参加。最后会议做出了重要决定:以五行山(即今太行山)、奇岭山(即今大别山)和长江划为两条分界线。五行山—奇岭山—黎邑(即今江苏镇江)以东,为姬氏轩辕部落的领地,以西为姜氏华阳部落的领地,长江以南为黎氏蚩尤部落的领地。

这次会议上,还作出决定:三大部落均以帝号相称,姬氏轩辕以黄河为号,称为黄帝;姜氏华阳以太阳为号,称为炎帝;黎氏蚩尤由于兵败江南,无权选择帝号,就由黄帝和炎帝代其取之,称为汉帝。但是后来黎氏蚩尤一直未启用这一帝号,所以后人只知黄帝和炎帝,不知黎氏蚩尤是汉帝。

这次会议的最后议题是发展问题,这也是华夏民族当时最重要的议题。经过鹿野大战,华夏民族见证了巴克星球和西绿甘奴鲁星球投入战争的超时代武器,他们价值观和理念都经历了一次彻底的洗礼。他们深深感受到华夏民族的落后,是难以言喻的。加快民族发展,促进民族进步是今后最重要和最根本的历史使命。

因此,在当时的会议上就决定:黄帝部落除了继续发展种植和养殖业外,准备按巴克星球人类提示的方案,开发矿业,推动金属冶炼业发展,进行金属器物制造,促进生产力大跃进,从石器时代走向金属时代。具体目标方案制定后,要动员全部落的力量,逐一推动实施。

炎帝部落则发展种植、游牧、采药、制药,同时按巴克星球人类提供的煤炭资源位置,在这一区域推行以能源开发为主的发展目标,从而提升本部落的物资实力。

至于汉帝部落,黄帝和炎帝只希望他们痛改前非,和平相处,踏实发展,永不再战。

发展的紧迫感使黄帝和炎帝都不敢在外多耽搁,他们惜别后,就星夜启程赶回自己的部落。

黄帝率领自己部落的族人回到都城有熊后,举行了盛大的庆功典礼,对在这次战争中的有功族人进行了奖励,对在战争中牺牲的族人亲属进行抚恤,进行了隆重庄严的祭奠,并立碑纪念。

黄帝做了这些事后,就号召族人们按照巴克星球人类提示的发展目标,开矿冶炼,制造金属器物,努力发展生产力,以便从石器时代迈向金属器时代,不断壮大和发展部落。

他们依照巴克星球人类提供的地矿位置,分别在中阳(即今河南登封)开采铜矿,在上阴(即今河南安阳)开采铁矿和煤矿,并且在这两个地方冶炼铜和铁两种金属材料,制作出了许多生活用品、农耕工具和军用冷兵器。后来,黄帝又与炎帝部落联合,开采嵖岭(即今安徽铜陵)长江北岸的铜矿。

虽然当时铁器已经冶炼制造出来了,但是纯铁极易被氧化生锈,黄帝部落很快就发现,这种纯铁金属在当时的条件下,几乎没有什么使用价值,所以他们很快就放弃了冶炼生产铁器,而是集中精力发展制铜,用纯铜材料替代纯铁材料制作各种金属器物。由此,华夏民族从石器时代进入了铜器时代。

话说黄帝和炎帝各自率领着自己部落的大军班师返回时,在西绿甘奴鲁星球人类的帮助下,躲在姑蔑(即今浙江龙游)地区,由西绿甘奴鲁星球人类帮其构建的地下岩洞已经有一年的黎氏蚩尤,感觉姬氏部落的联盟大军,应该不会继续追杀自己和族人们,就把麾下的81位战将召集在一起,也召开了一次重要的会议。

在这次会议上,黎氏蚩尤向大家说出了自己的感觉和判断,同时提出:黎氏部落可能赢得了相当长的一段时间用于休养生息。因此要抓住机遇,重整旗鼓,扩大势力。黎氏蚩尤当下就布置了任务,让81位战将分头出去,在江南地区寻找其他的南方部落,以便再次形成联盟,巩固黎氏部落的地位。黎氏蚩尤麾下的81位战将,领命接受任务之后,很快就打点行装,结伴启程,分头寻找江南其他部落去了。

黎氏蚩尤部署好扩大部落联盟的事宜后,就觉得黎氏部落必须尽快提高生产力,在这次鹿野大战中,不论是巴克星球,还是西绿甘奴鲁星球的军事技术,都给他留下了不可磨灭的印象。他知道,黎氏部落必须走出石器时代,迈向金属时代。而这个问题,西绿甘奴鲁星球人类在和黎氏蚩尤告别时,已经向他说明了,并且提供了地矿图和相关的技术。于是他又召集了留下的全体部落族人,召开了一次动员大会,让族人们跟随他一起去寻矿、开采、冶炼、制作金属器物,以发展壮大自己的部落。

当时黎氏部落的族人虽然刚刚战败,但他们仍然信任黎氏蚩尤,没有气馁,群情激昂地表示,愿意追随黎氏蚩尤再创辉煌。接着,黎氏族人们在黎氏蚩尤的率领下,向江南腹地进发,一路上他们又收容了近20个江南小部落,约为1000人。这样,黎氏部落的队伍也在挺进江南腹地的过程中壮大了。

黎氏蚩尤他们按图索骥,找到了乌萍(即今江西萍乡)这个地方,并在此找到了煤矿、铜矿和铁矿。于是,黎氏蚩尤他们就在那里安营扎寨,建立冶炼制造基地,利用煤矿能源,冶炼铜和铁这两种金属材料,并制作了大量生活用品、农耕工具、狩猎用具和军用冷兵器。不过黎氏蚩尤也很快发现铁器太容易生锈腐蚀,使用价值并不大。在当时铁器表面磷化和渗碳技术未被发现的情况下,他们也只能放弃发展铁器,集中精力发展铜器。

黄帝、炎帝和黎氏蚩尤是分别在巴克星球人类和西绿甘奴鲁星球人类指导下,同时开始了进入金属时代的探索。也许是黎氏蚩尤的部落族人,怀着哀兵必胜的心气之缘故,他们先于黄帝、炎帝部落三年,在嵖岭长江南岸大规模开采铜矿,并建立了冶炼制造基地,使这里成为华夏民族最早的以冶炼铜质材料为主的金属材料生产基地。他们还充满智慧地制作出众多精美的铜质器物,包括装饰品和祭祀用品。黎氏部落成为华夏民族最早使用铜质器物的部落。

后来,黎氏部落“九黎”中的一个分支(即今彝族),他们有年轻妇女与摩西星球人类通婚,诞生了地球人类与摩西星球人类混血的后裔。在地球繁衍混血后代这件事上,毛兆星人类在埃及最终未能实现;摩西星球人类却在华夏民族,与彝族部落实现了,并且繁衍下一个智慧超群的优秀民族。黎氏部落的彝族部落,当时还在摩西星球人类的指导下,学会了合金技术,制作了大量超时代的青铜器物,这些器物后来有相当大一部分,在炎帝部落进军江沃(即今成都)平原时,黎氏部落(彝族分支)在向山区和江沃平原西侧方向撤退迁徙之前,藏于江沃地区鸭公河祭祀天台(即今成都三星堆遗址)。当然,这些都是后话了。

华夏民族是地球人类中最早告别石器时代,进入铜器时代的民族。当华夏民族掌握合金冶炼制造技术,制造出青铜器以后,原来纯铜(紫铜)制造的器物由于硬度不及合金性质的青铜,于是就被逐步放弃使用了。从此华夏民族全面进入了青铜器时代,成为世界上第一个进入青铜器时代的民族。

随着大量铜质材料制作的各种器物,被广泛应用于部落的生活、生产诸多方面,生产力得到了空前的发展,黎氏蚩尤在江南地区的名望越来越高,江南地区许多中、小部落纷纷前来投靠,加上黎氏蚩尤麾下81位战将分头寻找到的江南部落,共有达1604个中小部落投靠在黎氏蚩尤门下,人口总数达150万之众。

经过部落合并,黎氏蚩尤在阳楚盆地(即今江汉平原),建立了华夏民族最大的集团式部落,统治着长江以南,包括现在亚洲南部中南半岛在内的约550多万平方公里的区域。

黎氏部落一跃成为华夏民族的第一大部落。由于黎氏部落成为一个多姓氏小部落联盟的集团式部落,故而当时黎氏蚩尤发明了一个词——“黎民百姓”,以此来称呼自己属下的族人们。“黎民百姓”这个词自从那个时候开始,流传至今,已经四千多年了。所以,今天我国南方比较常用“黎民百姓”这个词,而北方原黄帝、炎帝的属地,用这个词就比较少。

公元前2632年4月9日,黎氏蚩尤率领包括43位战将在内的180人的部落巡视团,在巡视途经卧河略(即今贵州雷山独南苗寨)森林区时,不幸吸入了尸腐瘴气,全团180人全部毒发身亡,其尸体均被林中兽类动物食尽。

黎氏蚩尤吸入瘴气毒发身亡的这年是八十岁。三年后,阳楚盆地黎氏部落大本营的族人们,迟迟未见黎氏蚩尤和巡视团的人归来,就自发地组成了八路人马,分头在黎氏部落的江南统治区域寻找黎氏蚩尤及巡视团的下落。数年后,八路人马均无果而归,后来族人们不甘心,又开展了两次大规模的寻找工作,仍然没有找到黎氏蚩尤及巡视团的下落。黎氏部落族人们在绝望中,为黎氏蚩尤做了偶身(木雕人身),并举行了天祈葬礼(火葬)。

黎氏蚩尤走过了自己不寻常的一生,历史传说中黎氏蚩尤被黄帝、炎帝擒获后杀死,这并非事实。虽然黎氏蚩尤有过失和错误,但他仍然不失为华夏民族的一位重要人文始祖。英雄,不可以成败而论之,作为中华民族的子孙后代,在纪念风氏伏羲、女希氏娲、姬氏轩辕和姜氏华阳时,同样也应该纪念黎氏蚩尤。

公元前2628年8月3日,即在黎氏蚩尤吸入瘴气毒发身亡之后的第四年,炎帝带领35个采药的族人来到贵州,在冲女(即今贵州梵净山)一带森林中尝食曼陀罗果时,不幸中毒身亡,享年91岁。

炎帝去世后,跟随炎帝一起去采药的姜氏部落族人,用树藤扎编的担架抬着炎帝的尸体按原路急返。没几天,炎帝尸体就开始出现腐烂,姜氏族人就想办法把炎帝尸体用就地取材制成的容器盛着,泡在清凉的山泉水中,希望以此来防止尸体腐烂,但是效果并不理想。他们在行进到熊山(即今湖北神农架)一带时,由于沿途天热潮湿的缘故,炎帝的尸体已腐烂不堪。姜氏族人们为了保全炎帝的尸体,在极其无奈的情况下,把已腐烂不堪的炎帝尸体安葬在林中的一条小溪旁边(即今香溪河山涧小溪),并立了一块石质简碑作为标记,准备日后在此建墓。之后姜氏族人们怀着极其悲痛的心情,带上炎帝的遗物,日夜兼程地返回姜地(即今陕西宝鸡)的炎帝部落报信。

回来报信的35位姜氏族人,把炎帝不幸遇难的消息和返回部落途中发生的情况告诉了部落族人后,炎帝部落顿时哭声一片。随后,族人们自发地组织起来,拿着各种建墓的工具,都要去为炎帝建墓。经过商量,决定从随炎帝采药并回到部落报信的35位族人中,选出10位族人组成向导队,又在炎帝部落中挑选了1000位青壮族人,前去炎帝安葬地为炎帝建墓。再从剩余的回来报信的族人中,选出5位族人,由他们五人前往黄帝部落报信,其他族人们留守部落。

这两路人马,一路向东,一路向南,大家风餐露宿,日夜兼程。

向南前去为炎帝建墓的这路人马,经过了近5个月的长途跋涉,来到炎帝的安葬地时,带队的10位族人,发现他们当时堆起的坟墓和石碑都不见了,而且地貌发生了变化。他们四处查看,怎么也找不到坟茔的具体位置和石碑。他们感到很奇怪,开始认为是找错地方了,但几经与其他地貌校对,还是认定了炎帝就是安葬在刚才查看过的地方。于是,他们就组织族人们往地面以下挖掘,一直挖到岩石,也没有挖到炎帝的尸骨。

原来,就在安葬炎帝的部落族人返回部落报信,到回来为炎帝建墓的近10个月里,这里发生过一次7.3级地震,引发了一次山体崩塌和两次较大的泥石流。炎帝的尸骨早已被这几次自然灾害移至香溪河中,不知被河水冲到什么地方去了。而这一情况,是巴克星球人类在50多年以后的一次信息回测时,所测到的大概情况,并把这一情况告知了姜地的炎帝部落的族人。

当时,为炎帝建墓的族人们挖不到炎帝的尸骨和石碑,就号啕大哭。众人怨天怨地,更埋怨那10位族人没把炎帝的尸骨抬回部落去。悲痛哀怨之下,一时性急,就把这10位充当引导带队去的族人给痛揍了一顿。之后,族人们还是不甘心,又在其它临近的地方挖了一段时间,仍没有挖到炎帝的尸骨。在这种情况下,他们也只能作罢,于是就在最先挖掘的地方燃起了一大堆篝火,以祭祀炎帝的亡灵。没想到的是,这堆篝火把周围的树林点着了,整整烧掉了7座山的树木,烧死了上千只大型野生动物,成为当时最大的一次人为森林火灾。炎帝部落的族人们情绪发泄以后,山林被烧了,但炎帝的尸骨还是没找到。这1000多位族人,只好怀着沉痛而悲伤的心情,返回了姜地的炎帝部落。

他们回到部落后,留守姜地的族人们得知没有为炎帝建墓成功的情况后,有人建议在姜地为炎帝建一个衣冠冢,这个建议得到大家的赞同和支持。于是,族人们在建议得到一致通过后,就在部落旁边为炎帝建了一个衣冠冢陵墓,以祭奠这位华夏民族的又一人文始祖。

后来,炎帝之孙仓谷,在一次巴克星球人类巡视华夏民族部落时,请求巴克星球人类利用其技术,为其祖父炎帝复制真身,安葬于衣冠冢陵墓中,以圆其真身实葬之愿。

巴克星球人类得知仓谷的这一请求之后,经过一番商讨后决定:利用他们的技术,只能为其祖父炎帝一人复制真身。巴克星球之所以这么决定,是担心如果部落中其他族人家中也出现这种情况,并且也提出类似请求的话,那仅此就会耗费他们大量的时间和精力,势必会影响到巴克星球来到第1银河系中诸多工作任务的完成。

仓谷明白了巴克星球人类的担心后,就同意他们只复制其祖父炎帝一人真身的决定。随后,巴克星球人类让仓谷找来其祖父炎帝的遗物,可惜遗物上的基因残留物都已死亡多时,激活率很低,仅有三百万分之一的可能性,这种条件是不能用于复制之用的。这时仓谷很是着急,他在家中翻箱倒柜,寻找其祖父炎帝生前用过的一切物品。最终,仓谷在一个陶罐内找到了一颗炎帝生前自行脱落的牙齿,交给了巴克星球人类。巴克星球人类经过测试发现,在这颗牙齿中,有20多万个休眠基因,激活后可以用于复制骨骸,巴克星球人类把这一测试结果和复制范围告诉仓谷后,仓谷在无奈的情况下,也就同意了巴克星球人类所说的牙齿中休眠基因激活后,只能复制骨骸的意见。

随后,巴克星球人类就用炎帝生前自行脱落的这颗牙齿中的休眠基因和炎帝生前被采集的生物体全部数据,来到本银河系的大飞船中,利用激活配伍基因堆积技术,在10天内复制出了炎帝的全部骨骸。他们与仓谷和炎帝部落族人们一道,把炎帝的复制骨骸,安葬在了已建好的衣冠冢陵墓中,圆了仓谷和炎帝部落族人们的真身实葬的愿望!

炎帝的一生是伟大的一生,他为了发展巴克星球人类传播给地球人类的医药技术,呕心沥血,直至付出宝贵的生命。今天,中医术和汉方药风行全世界,造福于地球人类,而这一切,炎帝华阳做出了不可磨灭的贡献!地球人类应该永远纪念他!

前往黄帝部落报信的5位炎帝部落的族人,经过7个月的艰难跋涉后,终于在甘邑(即今河北邯郸)见到了在此巡视的黄帝,向他报告了炎帝去世的消息。原来黄帝此次巡视甘邑,还有一项未告诉其他人的重要使命,就是按巴克星球人类的提示,到这一带考察寻找稀土矿。一旦有了这种稀土矿,就能和铁矿石混在一起冶炼出“精钢”,这样就能解决纯铁易生锈腐蚀、没有使用价值的问题。未曾想,考察尚未全面展开,就闻此噩耗。

当时黄帝听到了炎帝不幸去世的消息后,仰天长叹,老泪纵横,鹿野大战中凝结下的战友之情,使他悲痛欲绝,他连喊了几声炎帝的名字后,就一头栽倒,昏厥了过去。在场随黄帝巡视的300多部落族人,看到黄帝这一情景,吓得哭喊声响成一片。那5位炎帝部落前来报信的族人,也吓得扑身跪倒在黄帝身边,叩首哭喊着黄帝的名字,祈求上天保佑黄帝。过了一会儿,黄帝慢慢苏醒过来,在场的族人止住了哭喊声,静静地、呆呆地看着刚苏醒过来的黄帝。这时,随着黄帝巡视的仓颉,爬近黄帝身边后问道:好点了吗?黄帝点了点头,看到大家都跪在地上时,就微声说道:都起来吧!我已经缓过来了。说完,黄帝就让族人们把他扶起来。

黄帝站起来后,就一个人走到前面的一个小土坡,面向西南炎帝部落的方向说道:兄弟啊!你怎么就走了呢?我不相信啊!我要看你去。说罢,黄帝转身下了小土坡,对族人们说:我要去看华阳炎帝!当时在场的族人们听黄帝这么一说,都愣住了。这时仓颉马上走上前问黄帝道:你要去炎帝部落?黄帝答道:对,我要去炎帝部落看华阳。他们正说着,族人们也都围了过来,劝黄帝暂时不要去,等他身体完全恢复后再作商量。但黄帝态度十分坚决,不听族人们的劝说,执意要去炎帝部落。看到这种情景,族人们在无奈的情况下,只好按黄帝的意思去办。

在做了简单的准备工作后,仓颉派两位族人回部落去带一万人来,以沿五行山谷向西沿途保护黄帝西行。安排好后,仓颉就请黄帝坐上刚发明的木轮椅车上,让跟随黄帝巡视的部落族人推着木轮椅车上的黄帝,一行300多人在前来报信的炎帝部落族人的引导下,一路向西进发。

黄帝一行在五行山峡谷口等待20多天以后,与部落前来护送黄帝西行的一万人会合了。接着,他们沿五行山峡谷辗转向西而去。经过了近半年的跋山涉水,黄帝一行一万多人来到谷水地区(即今陕西桥山),在途经一个风化岭谷底时,不幸遇到山体塌方,一块约4公斤重的硬土块,滚落击中了坐在木轮椅车上的黄帝的头部,黄帝当场被砸的昏死了过去。随行的族人中,也有70多人被塌方的土石块砸死、砸伤,仓颉也受了轻伤。

塌方过后,仓颉立即命人把黄帝推到一个安全的地方,又马上指挥幸存的族人扒开塌方的土石,救出被埋的族人。随后,他命令大队人马撤出谷底,在附近一块较为平坦的地方扎营,治疗受伤的族人,掩埋死者遗体,等待黄帝苏醒。

几天过去了,仍不见黄帝苏醒过来,仓颉和族人们都有点慌了。仓颉根据所掌握的医术,让族人用陶罐熬制治疗昏厥的中药——醒灵散,做成汤剂后,按时辰给黄帝灌服,并让族人们轮班在黄帝身边守候,直到黄帝苏醒为止。就这样,半年多的时间过去了,族人们虽轮班给黄帝灌服醒灵散,灌食汤类食物,但仍不见黄帝苏醒过来。半年多来,仓颉想尽了一切办法来救治黄帝,但终因不明病因,一直无法使黄帝苏醒过来。这时,他只有祈求上天保佑黄帝了。

就在仓颉和族人们手足无措时,巴克星球的一艘中型飞船飞临营地上空。原来,巴克星球人类根据与黄帝联系的间隔时长记录,发现黄帝有近8个月时间没有与他们联系了。巴克星球遂指示在地球所在银河系执行测试任务的第6工作站,前往地球黄帝部落查明原因。第6工作站飞临地球后,测试到黄帝所在位置和黄帝的情况后,马上就派了一艘工作站所属的中型飞船前往黄帝所在的营地。

仓颉和族人们看到巴克星球的飞船后,顿时沸腾了起来,欢呼声响彻云霄!

飞船以山为架降落后,巴克星球人类马上乘反重力装置下到营区。他们与仓颉见面后,就来到昏迷中的黄帝身边。在黄帝身边,仓颉把黄帝接到炎帝去世的消息,到塌方被砸昏迷了半年多,以及这半年多来所采取的治疗手段详细情况,告诉了巴克星球人类。根据仓颉所说的这些情况,巴克星球人类马上通知中型飞船上的留守乘员,打开测试装置,对黄帝整个生物体进行分子测试。大约20分钟过后,测试结果出来了:黄帝脑干区的松果体,受外力冲击已变形,脑细胞死亡率为93.37%,脑功能接近为零。测试最后得出的结论为:黄帝已成为植物人。

当时,巴克星球人类把这一测试结果及将会发生的后果只告诉了仓颉一个人,让他不要告诉族人,保守这个秘密。仓颉听后顿时脸色煞白,他已经知道这意味着什么。为了防止族人们慌乱,他对族人们说道:巴克星人类正在救治黄帝,请族人们放心!接着仓颉又宣布:为了不妨碍巴克星球人类救治黄帝,请族人们不要靠近治疗区。族人们听了仓颉的话后,把希望都寄托在巴克星球人类身上,他们自觉地站在远离治疗区的地方,眼睛中含着泪水,心里默默地为黄帝祈祷着,祝愿黄帝早日醒来!

在现场的巴克星球人类把对黄帝测试的结果和可能出现的后果告诉仓颉后,就把测试情况向巴克星球做了汇报。当时巴克星球的几位人类生物学专家分析了黄帝的伤情后认为:地球人类与巴克星球人类的生物体质性能存在很大差异,因此无法用治疗巴克星球人类的方法来治疗地球人类。否则,会使地球人类变异,成为异类。巴克星球的生物学专家认为:剩下唯一可尝试的办法就是,在失重状态下,使脑细胞漂移亲和、自我恢复。但是,由于黄帝的脑细胞死亡率较高,自我恢复的可能性仅为10%,加上长时间功能细胞衰减,以及生物体衰老等诸多原因,自我恢复的可能性仅为0.16%,生存概率也只剩下12%。由于种种原因所致,黄帝基本上处于87%的死亡状态,救治的希望非常小了。因此,巴克星球决定,由第6工作站所属中型飞船把黄帝载入月球轨道,静态观察黄帝生物体反应。如果进入失重状态后出现了死亡,就直接把其遗体送到巴克星球,永远保存其遗体。

正在营地对黄帝进行观察的第6工作站所属飞船中的巴克星球人类,接到巴克星球指示后,把这个指示也只是告诉了仓颉一个人。随后,他们就给黄帝更换宇航服,把黄帝换下来的衣物交给了仓颉。同时嘱咐仓颉:在他们走后的一段时间内,如果他们没有再回来,就在第二年的这个时候,在营地附近为黄帝修建一个衣冠冢陵墓。之后,再告诉族人们真相,并派姬氏族人永远守陵。

交代完这些事以后,巴克星人类就用一张黄色的宇航员休息用床,把黄帝抬上反重力装置,升入中型飞船后,中型飞船就载着黄帝飞离地球,进入月球轨道静观黄帝的身体变化情况。

在飞船进入月球轨道后的地球时间第4天,黄帝的生理反应很强烈。由于肌体坏死部分较多,黄帝的生理反应强度过大,导致了肌体发生崩溃性变化,短短两分钟时间,心脏就停止了跳动,最终确认死亡。这一天,是地球时间公元前2621年4月5日,黄帝在月球轨道上的巴克星球飞船中与世长辞,享年96岁。

黄帝去世后,按照巴克星球的指示,第6工作站所属的中型飞船直接把黄帝遗体送回了巴克星球,安放在巴克星球的外星人类研究中心遗体馆,保存至今。后来杜森对容子说,将来你们地球的华夏民族后代,星际旅行到巴克星球去,就可以前往瞻仰你们的又一位人文始祖,在那里祭奠他。当然,杜森指的华夏民族后代,不单是指中国人,还包括古代迁徙并分布到亚洲许多地方的华夏民族后裔,以及美洲的印第安人。至于作为华夏民族后代的印第安人,为什么会到美洲?这是后话了。

在巴克星球人类带着黄帝离开时,仓颉和族人们,目送着黄帝“乘龙而去”,当时载着黄帝的反重力装置是一个雪茄形状的装置,犹如一条龙,当反重力装置进入飞船后,飞船很快腾空离去。仓颉带着族人们,向空中挥手致意,送走了巴克星人类。

送走巴克星球飞船后,族人们谁也不愿意离开营地,就这样一直等了一年,仓颉只好按照事先约定和巴克星球人类临别前的嘱咐,把黄帝的真实情况告诉了族人们。族人们听后大哭了一场,随后,他们就在谷水河边的一块坡地上,为黄帝修建了一座衣冠冢陵墓。并把陵墓前的谷水河改为姬水河,并留下了1000多位姬氏族人守陵。之后,仓颉让来黄帝部落报信的5位炎帝部落族人回到炎帝部落后,把黄帝的情况告知炎帝部落族人,并请他们代为吊唁炎帝去世。而留下守陵的1000位姬氏族人的后人中,后来出现了另一位巴克星球代言人——周文王姬昌,当然这是后话了。

送走炎帝部落的5位报信族人后,仓颉就带领着除留下守陵外的其他族人,沿着来时的路线,踏上了返回中原黄帝部落之路。一路上族人们心情沉重,悲泣之声不断。回到部落后,仓颉他们把黄帝的情况告诉了每一个部落中的族人。族人们怀着万分悲痛的心情,在华夏都城有熊的周围,点起了96堆篝火,以示黄帝在人世间的96个春秋,告慰黄帝这位华夏民族的又一位人文始祖的在天之灵。

黄帝去世了,生前巴克星球交给他的最后一项寻找稀土矿、冶炼精钢的任务,也随着他生命结束而耽搁了下来,这使得中国铁器的广泛应用也推迟了大约两千年。

华夏民族,最早的五个最大的部落分支:风氏、女希氏、姬氏、姜氏和黎氏,分别诞生了风氏伏羲、女希氏娲、姬氏轩辕、姜氏华阳和黎氏蚩尤,成为中华民族的人文始祖。他们是上古时代龙的传人中,最杰出代表和英明领袖。在华夏民族历史中,并没有盘古这个人,他是神话中虚构的,但是“三皇五帝”则是确实存在的,便是这五位伟大的人文始祖。

他们五人当中,风氏伏羲和姬氏轩辕是巴克星球的代言人,去世以后其主系肌朊线粒体(灵魂)按星球代言人通常的规矩,已都被他们所代言的巴克星球收回珍存。风氏伏羲和姬氏轩辕两人的脑容量都达到19级,这在当时的地球人类中,确实是凤毛麟角了。与姬氏轩辕同时期的埃及人布齐的脑容量则是17级。

女希氏娲和姜氏华阳虽然不是代言人,但他们承担了大量传扬人的工作,为传播巴克星球理论和技术做出了卓越贡献,去世以后其主系肌朊线粒体也被巴克星球回收珍存。而黎氏蚩尤尽管既不是巴克星球代言人,也不是西绿甘奴鲁星球代言人,更不是摩西星球代言人,而且他还与黄帝和炎帝之间爆发了鹿野大战,但是他作为龙的传人,承接了巴克星球、西绿甘奴鲁星球和摩西星球三个外星人类的理论和技术,并认真进行传扬,也为华夏民族的发展做出了杰出贡献。黎氏蚩尤去世后,西绿甘奴鲁星球因逃离太阳系,而没有及时回收其主系肌朊线粒体(灵魂),使得黎氏蚩尤的主系肌朊线粒体日久发散,73%返回了信息态空间,其余的则散于地球,已不能构成完整的主系肌朊线粒体。

华夏民族从石器时代,走向金属铜器时代;从靠自然采集狩猎的原始生活,走向农耕文明;从没有标准的交流方式,到建立了自己的语言文字体系,尤其是在语言尚未能统一的情况下,奠定了统一文字的基础。这是巴克星球文明为我们做出的巨大贡献。这其中,西绿甘奴鲁星球和摩西星球实际上也配合做出了贡献。而在传播这些外星文明的历史中,中华民族的子孙后代要永远铭记风氏伏羲、女希氏娲、姬氏轩辕、姜氏华阳和黎氏蚩尤这五位英明、伟大的人文始祖,并世世代代祭奠他们!

作者:史林(中国航空工业集团公司史瑞华等)

监制:王兰

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